５分で分かるキルケゴールの哲学｜究極の真理vs個人の真理 − ヘーゲルとキルケゴールの哲学バトル｜元教員が解説

ヘーゲルの哲学と問題点

ヘーゲルは、人類の歴史は「弁証法」というプロセスを通じて進化していくと考えました。弁証法とは、簡単に言うと、ある考え（論点）が出され、それに対する反対の考え（反論点）が出され、最終的には両者が統合された新しい考え（合成）が生まれるというプロセスです。

ヘーゲルは、このプロセスを繰り返すことで、人類は問題を解決し、最終的には究極の真理に到達すると考えます。この楽観的な考え方は多くの人々を魅了し、支持を集めました。

しかし、ヘーゲルの考えに従えば、ヘーゲルの哲学自体も弁証法のプロセスによっていつかは否定され、新しい哲学に置き換えられなければならないという矛盾があります。

ヘーゲルを批判したキルケゴール

ヘーゲルの矛盾に着目したのが、哲学者キルケゴールです。キルケゴールは、ヘーゲルの哲学に反論を提示し、ヘーゲルの考え方には限界があると主張しました。

キルケゴールは、人間の個々の存在や信仰、内面的な体験に重きを置く考え方を提唱し、ヘーゲルのような大きな歴史的プロセスや理論だけで全てを説明しようとするアプローチに疑問を投げかけました。

ヘーゲルの哲学は人類の歴史が弁証法を通じて究極の真理に到達するという楽観的な見方ですが、その哲学自体も弁証法によって否定されるべきだという矛盾があります。

この矛盾を指摘し、ヘーゲルの考えに反論したのがキルケゴールで、彼はもっと個人の内面や信仰に焦点を当てるべきだと主張したのです。

ヘーゲルには「人間味」がない

キルケゴールは、ヘーゲルの哲学は個人を無視していると非難しました。ヘーゲルの哲学を「人間味がない」と表現し、それに対して強い嫌悪感を持っていました。

ヘーゲルの哲学は、人類がいずれ究極の真理を見つけるという大きな話をしています。しかしキルケゴールは、ヘーゲルが「いつ」「どこで」「誰が」「どんな真理を見つけるのか」という具体的な詳細を語っていないと指摘しました。

ヘーゲルの理論では、究極の真理がいつ見つかるのかについての時間的な予測がありません。それが100年後なのか、1000年後なのか、全くわからないのです。

キルケゴールは、もし究極の真理が遠い未来にしか手に入らないものだとしたら、現代を生きる私たちには無関係な話だと主張しました。1000年後に誰かが見つけるかもしれない真理について話しても、現在生きている私たちには何の意味もありません。

キルケゴールはヘーゲルの哲学を、個々の人間にとって何の役にも立たない、現実離れした話（おとぎ話）だと批判します。遠い未来の誰かが手に入れるかもしれない真理は、現在の私たちにとっては他人事のような空想に過ぎないと考えたのです。

キルケゴールは、「いつか、人類は手に入れるかもしれない」というような不確かなものを真理とは考えられないとしました。真理は、現在生きている個々の人間にとって意味があり、関係があるものでなければならないと主張しました。

キルケゴールにとって真理とは？

キルケゴールは、個人にとって意味のある真理を重視しました。彼にとっての真理とは「自分にとって真実だと感じられるもの」「そのために生き、そのために死ぬことができるもの」です。

キルケゴールは、「人類全体にとっての真理」や「いついかなる時でも成り立つ普遍的な真理」のような大きな概念には興味はありません。そういった大風呂敷を広げた夢のような真理よりも、個人の真理を重要視したのです。

キルケゴールにとって大切なのは「僕の真理」「私の真理」「オレの真理」といった、現実に生きている個人が真に納得できるものです。そのような真理を得るためなら「死んでも構わない」とすら思えるほどの価値があると、彼は考えました。

このようにキルケゴールは「真理」とは、個人が深く納得し、そのために生きる価値があると感じるものだと定義しました。

キルケゴールの視点は、ヘーゲルのような大きな歴史的プロセスや普遍的な真理を追求する哲学とは一線を画しています。

ヘーゲルとキルケゴールの違い

ヘーゲルは「より優れた真理を得るために、今日をもっと充実させよう」という考え方の哲学者です。

キルケゴールは「今日、真理が得られるなら、明日は必要ない」という、ヘーゲルとは正反対の考え方の哲学者でした。

キルケゴールの登場により、ヘーゲルの哲学は否定され、両者の間に対立が生じました。この対立はどちらの哲学も説得力があるため、解消が難しい問題です。

ヘーゲルの哲学は、「人類の歴史は対立を通じて究極の真理や理想の社会へと進展していく」という、進歩的で魅力的な話です。

キルケゴールは、「いつ到達するかもわからない未来のことを言われても、今を生きている私たちには関係がない」とヘーゲルの哲学を批判しました。

ヘーゲルは“未来”を重視する哲学者であり、キルケゴールは“現在”も大切にする哲学者でした。

この二人の哲学者の間には、真理の追求に関する根本的な見解の違いがあるため、妥協点を見つけることができません。

サルトルの実存主義

サルトルは、ヘーゲルとキルケゴールの対立を解決しようとします。

究極の真理を求める歴史の進展に自分たちで積極的に関わり、そのために人生を賭けることの重要性を提唱したのです。

ヘーゲルの哲学を単なる他人事として捉えず、自分から積極的に参加することで「人間個人として今を生きる意味」を見出すことを主張しています。

サルトルによる熱い提言は、当時の若者たちの心を強く揺さぶりました。資本主義が成功し、物質的に豊かになったものの「いったい何をして人生を過ごせばいいのか」と悩む若者たちに、新たな視点を提供したのです。

サルトルは「人間は自由の刑に処せられている」と表現しました。自由とは、正しい選択がわからない中で、自分で決断しなければならない不安定な状態のことです。

人生の目的や真理が明確に示されていないため、人間は自分で「何をすべきか」を決断しなければなりません。「決断するための価値観」を選ぶ必要がありますが、その正しさを保証するものはありません。

人間は無数の価値観の中から選択を迫られ、その選択に対する責任を負います。選んだ結果が正しいかどうかはわからず、後悔する可能性もあります。

このように人間は、自由に選択することができるがゆえに、選択の不安やその結果に対する責任を背負わなければなりません。

人生の中で無数に訪れる決断を、サルトルは「自由の刑」と呼びました。人間は、自由によって選択を強制され、その選択の全責任を負う宿命にあるのです。

歴史に参加すること

サルトルは、人間が「自由の刑」に処せられているとしながらも、それを悲観的に捉えるわけではありません。価値基準がわからない中で何も選ばずに生きるよりも、リスクを背負ってでも何かを選んで生きる方が良いと主張します。

サルトルは、人間は自ら「決断」して、強く生きていくべきだとします。失敗の責任を引き受け、積極的に決断することの価値を訴えたのです。人類の歴史や理想の社会、真理に向かって進展させるような大きな舞台に立つことを提案しました。

サルトルが生きた時代は、資本主義社会が世界の主流となっていました。ヘーゲルの理論に基づき、資本主義社会もいずれ否定され、より優れた社会システムに取って代わられると考えられていたのです。当時、資本主義を超える理想の社会システムとして、マルクスの共産主義が有力視されていました。

サルトルの呼び掛けに感化された若者たちは、共産主義革命や学生運動に積極的に参加するようになり、世界中で「反社会的な活動」が一大ブームとなるきっかけとなります。若者たちは、ヘルメットをかぶり、火炎瓶を投げつけたり、機動隊ともみ合うなどの活動に参加しました。

サルトルの考え方は、自由の中で積極的に決断し、歴史に参加することの重要性を強調しています。不確かな価値基準の中でも、何かを選んで生きることの価値を訴え、とくに若者たちに大きな影響を与え、社会運動への参加を促しましたのです。

キルケゴールを理解するためのおすすめ書籍

S.A. キェルケゴール（1939）『死に至る病』（斎藤信治訳）岩波書店

死に至る病 (岩波文庫 青 635-3)

著者

["キェルケゴール,S.A.", "斎藤 信治"]

出版日

「死に至る病」とは何か？

それは、絶望という名の病です。キルケゴールは絶望を「死に至る病」と呼び、その病理と治療法を探求します。

絶望とは、単なる一時的な感情ではありません。人生の意味を見失い、未来への希望を失い、生きる気力さえも失ってしまう絶望的な状態です。

そんな絶望の深淵に苦しむ人々に、本書は信仰という新たな光を提示します。

しかし、それは安易な救済ではありません。むしろ、信仰とは絶望と対峙し、自らの力で人生を切り開くための力強い武器なのです。

本書は、哲学的な考察だけでなく、豊富な文学作品や事例を引用しながら、絶望と信仰の複雑な関係を鮮やかに描き出します。

文章も読みやすく、深い洞察を与えてくれる本書は、人生の意味や生き方について真剣に考えるすべての人に贈る一冊です。

絶望と信仰、そして人生の意味について、深く考えたいすべての人におすすめの一冊です。

＜こんな読者へオススメ＞

• 人生に迷いを感じている人
• 絶望や孤独を感じている人
• 信仰について考えたい人
• キェルケゴールの哲学に興味がある人
• 人生の意味と生き方について真剣に考えたい人

ぜひ、本書を手にとって、絶望と信仰の深淵に迫ってみてください。

セーレン・キルケゴール（2019）『（新訳）不安の概念』（村上恭一訳）平凡社

新訳 不安の概念 (平凡社ライブラリー き 14-1)

著者

["セーレン.キルケゴール", "村上 恭一"]

出版日

「なぜ人は不安を感じるのか？」

「不安は克服すべきものなのか？」

「不安とどう付き合えばいいのか？」

本書は「不安」という人間の普遍的な感情を深く掘り下げ、その本質と意味を明らかにします。

キルケゴールによれば、不安は単なるネガティブな感情ではなく、人間が自由な存在であることの証であり、可能性への扉を開く力でもあるのです。

しかし、不安と向き合うことは容易ではありません。

本書では、不安のさまざまな側面を分析し、それを克服するための方法を探求します。単なる精神論ではなく、具体的な行動指針を示す実践的な哲学です。

本書を読めば、不安の本質について理解を深めるともに、不安が人生に与える影響の大きさを痛感するはずです。

また不安と自由の関係性についても探求し、不安を克服するための具体的な方法を学ぶことができます。

キェルケゴールの思想に触れることで、人生の意味と生き方について深く考えるきっかけを得られるかもしれません。

不安に悩むすべての人に希望と勇気を与える一冊です。

＜こんな読者へオススメ＞

• 不安やストレスを抱えている人
• 人生に迷いを感じている人
• キェルケゴールの哲学に興味がある人
• 人生の意味と生き方について真剣に考えたい人

ぜひ本書を手にとって、不安という名の敵と対峙し、より自由で充実した人生を歩み始めましょう。

鈴木祐丞（2024）『キェルケゴール 生の苦悩に向き合う哲学』筑摩書房

キェルケゴール　――生の苦悩に向き合う哲学 (ちくま新書 １７７２)

著者

鈴木　祐丞

出版日

「神に仕えるスパイ」と呼ばれた男、セーレン・キェルケゴール。

彼は、死と不安を真正面から見つめ、人間の自由と主体性を問いかけた哲学者です。

本書は、キェルケゴールの生涯と思想を、豊富な資料に基づいて丁寧に描き出す伝記です。

キリスト教国家デンマークに生まれ、厳格な父と複雑な家族関係に苦しんだ青年時代。放蕩、婚約破棄、孤独と憂愁の淵での思索。そして、神への深い信仰と哲学への情熱。

様々な苦難を乗り越え、独自の哲学体系である〈実存哲学〉を築き上げたキェルケゴールの壮大な人生ドラマを、まるで小説を読むように楽しむことができます。

本書では、彼の代表作である『死に至る病』、『不安の概念』などの内容も詳しく解説しています。哲学的な知識がなくても、すらすらと読み進めることができる読みやすい文章で書かれています。

キェルケゴールの思想を知ることは、現代社会を生き抜くためのヒントを与えてくれるでしょう。

人生の意味、自由、責任、信仰、愛…

これらの普遍的なテーマについて、深く考えさせてくれる一冊です。

＜こんな読者へオススメ＞

• キェルケゴールの思想に興味がある人
• 哲学に興味がある人
• 人生の意味について考えたい人
• より深く自分自身を見つめ直したい人

ぜひ、本書を手にとって、20世紀思想を揺るがした巨星、キェルケゴールの壮大な人生と哲学に触れてください。